Летопись создания и деятельности заочной воскресной школы для осужденных

3. ОБЗОР ВОСЬМИ УЧЕБНЫХ ЛЕТ В ИК (2000/01-2007/08)

3.1 Деятельность ЗВШО за подготовительный период и 8 учебных лет

При православных общинах в исправительных колониях было:

• организовано 29 воскресных школ и духовных библиотек;
• обучалось 372 осужденных;
• 136 выпускников получили «Свидетельство об окончании ВШ».

Денежную помощь школе оказывали прихожане нашего и других приходов. Это дало возможность приобрести магнитолы для всех ВШ; 6 наборов зазвонных колоколов, Голгофский крест для ИК-10 Мордовии и многое другое.

В таблицах в конце обзора, отражены основные результаты нашей деятельности.

Поскольку наш основной храм прп. Серафима Саровского еще в стадии строительства, здание приходской Воскресной школы находится только в проекте. На пятилетие ЗВШО все сотрудники собрались в трапезной. За чаепитием прошла задушевная беседа настоятеля, священников и сотрудников ЗВШО, были получены добрые напутствия на дальнейшую деятельность и памятные духовные подарки от прихода.

Добровольные сотрудники ЗВШО вели учебно-методическую переписку со старостами общин в ИК: с первыми группами переписывалась В.Андреева, позже присоединились Л.Зубец – с новосибирскими ВШ, а после их самозакрытия – с ИК-12, ИК-17 и ИК-22 Архангельской обл. Т. Петрухина – с ИК-4 г. Котлас Архангельской обл.; М.Соболева и О.Белова – с ИК-7 ст. Азино Удмуртии. Все они проводили сбор и рассылку по группам молитвословов, учебных заданий, книг, аудио- и видеозаписей; канцелярских и почтовых принадлежностей, крестиков, икон, свечей, ладана, церковной утвари и праздничных гостинцев учащимся, администрации и священникам, окормляющим данную колонию.

Общее руководство ЗВШО и переписку с остальными ИК вела методист В.Андреева, занимавшаяся также приобретением и рассылкой необходимого для поддержания учебного процесса во всех ВШ и контактами с благотворителями. Методист привлекала к участию в формировании пакета учебных документов педагогов-прихожан, отвечала на заданные через анкеты вопросы учащихся, проверяла тетради-конспекты по Закону Божию, составляла отчетную документацию и вела архив школы. Посещала с сотрудниками семинары Синодальных Отделов и Международные Рождественские образовательные чтения.

Духовно-педагогические вопросы решались с участием священства прихода и педагогов-консультантов, которые ежегодно проверяли курсовые работы учащихся, писали на них рецензии, оказывали консультативно-редакционную помощь при формировании учебных заданий и учетной документации. Проверку 682 курсовых работ и написание на них рецензий провели куратор иерей Андрей Рахновский, сотрудники прихода и прихожане Л. Мельникова, А. Маслякова, Н. Матвеева, Л. Савонина, Е. Долженкова и другие.

Добровольные помощники участвовали в сборе и рассылке посылок с гуманитарной помощью: школе-интернату № 1 г. Бузулук Оренбургской обл., Паисиево-Галичскому женскому монастырю, православным общинам Центральной больницы Мордовии ЛИУ-21 и ЛИУ-3, одиноким осужденным-учащимся на освобождение. Это Г. Спиридонова, Р. Петрова, С. Красненькова и многие другие, всех поименно назвать невозможно, так как люди просто помогали по зову сердца и по мере необходимости. О. Манько размножала аудио- и видеозаписи, А. Спиридонов отвозил посылки на почту, Л. Иванова и И. Урусов осуществляли техническую поддержку в работе с компьютером и Интернетом.

Поздравление с Рождеством Христовым и Пасхой. Ежегодно ЗВШО организовывались на приходе поздравление всех сотрудников и помощников (иконочка, открытка с добрыми пожеланиями, 2-3 DVD или книга, календарь, выдержки из притчей Соломона и др.)

Добровольные сотрудники и помощники ЗВШО постоянно пополняли свои духовные знания на различных православных курсах.

3.2 Наши благотворители

Самым сложным было и остается приобретение учебной и духовной литературы. Приходской совет постоянно жертвовал тетради и учебники – этого вначале было достаточно. В дальнейшем, чтобы помочь общинам в создании многочисленных православных библиотек в ИК и обеспечить всех учащихся учебниками и тетрадями, мы пошли на православные выставки и в другие храмы, где встретили много отзывчивых и деятельных православных людей.

• Так, в 2001 г. в храме Всех Святых в Красном селе настоятель о. Артемий Владимиров рассмотрел наше прошение, и по его указанию на книжном складе храма нам передали большое количество книг и кассет;
• Осенью 2002 г. «Межрегиональный благотворительный фонд помощи заключенным в лице президента Марии Валерьевны Каннабих пожертвовал нам около 1000 карманных «Молитвословов для заключенных» с предисловием-напутствием Его Святейшества Святейшего патриарха Алексия II. И в дальнейшем мы получали от Фонда поддержку и помощь в наших нуждах;
• Российское Библейское Общество с 2002 г. многократно и в значительных количествах жертвовало нам Библии, атласы, справочную и другую необходимую литературу;
• В 2002 г. представитель Свято-Троицкого монастыря в Джорданвиле (США) р. Б. Николай пожертвовал 2 типографские упаковки «Закона Божия» прот. Серафима Слободского и в дальнейшем неоднократно откликался на наши просьбы о книгах и аудиозаписях;
• Многие годы нам помогали книгами и комплектами аудио- и видеозаписей Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями;
• Православное общество «Вера. Надежда. Любовь» всегда чутко относилось к нашим нуждам и делилось с нами необходимым;
• Свято-Троицкая Сергиева Лавра неоднократно жертвовала необходимые книги;
• В 2002 г. нам значительно помогли сотрудники издательства «Покров»;
• На выставке в 2003 г. мы познакомились с сотрудниками «Международного Благотворительного Центра во имя прп. Серафима Саровского», встреча переросла в многолетнюю духовную дружбу. Руководитель Центра Андрей Александрович Савельев и сотрудница Марина Викторовна Медведева многие годы помогали в нашей работе, жертвуя тетради, учебную и духовную литературу. Выпущенная Центром в 2007 г. книга «Краткий путеводитель по Библии» Т.С. Олейниковой стала для наших учащихся незаменимой;
• С 2003 г. православное общество «Благословение» жертвовало значительное количество аудио- и видеозаписей, в том числе записей Богослужений;
• В 2003 г. приходской совет храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках помог приобрести компьютер с принтером для общины ИК-10 Мордовии.

Иногда нам жертвовали книги в значительном количестве, и мы охотно делились с коллегами по тюремному служению. Все годы наши прихожане приносили книги и иконы, привезенные из паломнических поездок со всего света, и оставляли в иконной лавке нашего Благовещенского храма на полке пожертвований для осужденных.

Наши учащиеся попросили на высылаемые книги ставить печать школы, чтобы книги из библиотек ИК не увозились. Была изготовлена печать «Раевская воскресная школа. Москва», которая ставилась на отсылаемые книги и на «Свидетельства об окончании ВШ».

Всем, кто нам помогал, мы писали благодарственные письма, в которых рассказывали о жизни ЗВШО. Такие письма всегда воспринимались с большим интересом.

Да сохранит Господь всех, кто трудится на ниве Божией и бескорыстно делится плодами с жаждущими духовных знаний осужденными и заключенными!

За прошедшие годы в ЗВШО поступили:

• видеокассета из жизни общины ИК-3 г. Владимира, которая заняла в 2005 г. II место на Всероссийском конкурсе среди общин ИК «Не числом, а смирением» (в 2007 г. II место в этом же конкурсе заняла наша община из ИК-4 г. Вязники Владимирской обл.);
• видеодиск об освящении нового храма свв. апп. Петра и Павла в ИК-18 п. Мурмаши Мурманской области и DVD об освящении храма свт. Николая в ИК-1, Мордовии;
• аудиозаписи из общин с поздравлениями к великим праздникам, с церковными и самодеятельными духовными песнопениями;
• церковные поделки, иконы, картины, фото, местные газеты с рассказами сотрудников ИК и учащихся-осужденных о храмах и жизни православных общин;
• деньги из ИК-21 Архангельской обл. на деятельность ЗВШО, которые мы переслали в соседнюю с жертвователями ИК на завершение строительства колокольни;
• деньги от освободившихся братий для ЗВШО или колоний;
• иконы, книги, видеозаписи и многое другое из Паисиево-Галичского женского монастыря для отправки в ИК;
• поздравления с великими праздниками из общин ИК, от коллег и благотворителей, адресованные священству прихода и сотрудникам ЗВШО;
• десятки писем от осужденных из разных ИК со всей страны с различными просьбами – мы были вынуждены сообщать каждому, что материальную помощь мы оказывать не в состоянии, но советовали, как начать духовную жизнь, что читать; к письмам прикладывали «Десять Заповедей», правило прп. Серафима Саровского, конверт, марки, иконочку и календарь;
• запросы по Интернету об обучении осужденных, на которые мы незамедлительно отвечали.

3.3 Молитвенная жизнь в общинах ИК и участие в ней нашего прихода
Православные общины в ИК духовно окормляли постоянные священники, приходящие из местных приходов или монастырей. Постепенно Богослужения в ИК стали совершаться дважды в месяц и чаще. Ежедневно во всех общинах читались утренние и вечерние молитвы, Новый Завет с пояснениями из книги свт. Феофана Затворника «Мысли на каждый день года», жития святых и Псалтирь с поминовением родных и близких. В дни Великого Поста во всех группах читали Великий Канон прп. Андрея Критского, молитву прп. Ефрема Сирина, жития прп. Марии Египетской и по возможности соблюдали пост (делом, словом и помышлениями).

За эти годы в наших общинах окрестилось около 800 осужденных и обвенчалось около 40 пар. Были случаи, когда в храме ИК причащались сразу более 100 осужденных. Представители администрации колоний стали чаще присутствовать на праздничных Богослужениях. На праздник Рождества Христова и Пасху храмы и молитвенные комнаты в ИК не могли вместить всех желающих. Торжественные крестные ходы вокруг храмов с пением тропарей, крещенское обливание в лютый северный мороз, разрешенные администрацией праздничные чаепития после ночного Богослужения оставляли в душах осужденных неизгладимый след. Они писали, что единение в вере – и есть настоящая всеобъемлющая радость: звон колоколов и многоголосое «Воистину воскресе!» невозможно заменить ничем. Как живительная роса, осужденным были необходимы эти личные радостные переживания, ставшие для многих из них первым опытом духовной жизни. В эти минуты радости многие обретали веру, надежду и любовь, «ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи» (Пс 83:11).

Когда в одной из колоний впервые зазвонили колокола, то осужденные плакали о своей судьбе – «так говорит Господь: остановитесь на путях ваших» (Иер 6:16).

Последние годы в общинах ежедневно молились о благополучном завершении многотрудного строительства нашего храма во имя прп. Серафима Саровского. Мы получали молитвенную помощь от общин в наши дни скорби и печали, во время тяжелых болезней.

Жизнь общины в ИК многогранна, но ее главный духовный стержень – смирение и покаяние. Были случаи крещения в колонии осужденного мусульманина, присоединение старообрядца, известны многочисленные исцеления от болезней, многие перестали курить.

На нашем приходе всегда можно было обратиться к любому священнику с духовными вопросами по работе с осужденными, все годы о. Андрей ежемесячно служил молебны о здравии болящих ГКБ № 20 и учащихся-осужденных воскресных школ в ИК. В алтаре Введенского храма читалась записка о здравии осужденных – учащихся и выпускников. Желающие прихожане многие годы келейно молились о них.

3.4 Взаимоотношения ЗВШО с епархиями
Ежегодно в начале учебного года ЗВШО обращалась за благословением на учебный год к священноначалию тех епархий, где расположены наши воскресные школы в исправительных колониях. Из епархий приходили ответные письма, нам звонили благочинные по работе с осужденными, по необходимости звонили и мы, шел обмен информацией по Интернету. Владыки посещали храмы в колониях и оказывали помощь в решении различных вопросов общин. За каждой ИК были закреплены постоянные местные священники, которые по много лет окормляли одну и ту же общину, некоторые из них приезжали на праздничные Богослужения с хором своего прихода.

3.5 Ведение летописей в общинах ИК Во всех ИК постоянно велись художественно оформленные летописи и фотоальбомы о жизни общины. Эта традиция помогала осужденным осознать свою причастность к Божественному домостроительству, задуматься о своем месте в жизни общества.

3.6 Создание и закрытие воскресных школ
Воскресные школы создавались по просьбе православных общин в ИК по адресам согласно координационной таблице Синодального отдела.
Закрытие ВШ в колониях происходило по следующим причинам: расформирование или перепрофилирование ИК, освобождение всех членов общины, перевод учащихся в другие ИК, перерыв в обучении при строительстве храма. Но были случаи, когда закрытые школы вновь возрождались. Многие ВШ были организованы нашими учащимися, переведенными в эти ИК. Если учащихся переводили в камеры или СУС (строгие условия содержания), они также имели возможность окончить воскресную школу.

3.7 Состав учащихся
ЗВШО в Раеве объединяла воскресные школы в мужских колониях. Контингент молодел с каждым годом; образование – от неполного среднего до высшего. Многие, учась в ВШ, поверили в свои силы и стали учиться также в вечерних школах или ПТУ. Последние годы в ВШ поступали осужденные, которые уже посещали храмы по месту жительства или жили при монастырях. В числе учащихся были выходцы из разных стран СНГ. Часть осужденных посещали занятия как вольные слушатели, но постепенно они приходили к мысли, что тоже смогут выполнять задания, и вливались в учебную группу.

3.8 Деятельность старост воскресных школ в ИК
За прошедшие годы мы вели переписку более чем с 35 старостами общин (воскресных школ). Старосты проявляли способность быстро разобраться в учебной документации и вникнуть в план изучения курса, учебные задания все группы выполняли верно и своевременно.
За годы обучения письма старост становились более краткими и духовно наполненными: «сор из избы» не выносился, все споры разрешались на месте со священниками.
Постепенно изучив Богослужебный устав, старосты несли послушание алтарников, первыми начинали читать и петь на церковнославянском языке, за ними следовали и другие члены общин.
В 2001-2003 гг. староста общины ИК-10 Мордовии Александр К., зная изнутри ситуацию и возможности ведения учебного процесса в ВШ, принимал активное участие в создании методики изучения курса, предлагал, как оформлять учебные задания и учетные бланки. Он подробно описал, как лучше организовать и вести библиотеку, составил «Положение об обязанностях старост» и вопросы для проверки знаний к учебнику «История христианской Православной Церкви» прот. Петра Смирнова. Предлагал, как организовывать общины и воскресные школы. Для плодотворной работы Александра был пожертвован новый компьютер.

3.9 Выполнение учебных заданий
Учащиеся выполняли задания добросовестно в меру усвоенных знаний.

Проверяющие ежегодно отмечали, что: курсовые работы выполнялись с прилежанием и использованием цитат, но не всегда учащимся удавалось полностью раскрыть тему;

• учащиеся содержательно отвечали на контрольные вопросы по «Основам христианской нравственности» и на вопросы итоговых анкет за учебный год;
• совместное задание по Десяти Заповедям выполнялось с большой интересом;
• совместные ответы учащихся на вопросы из тетради-конспекта по «Закону Божию» в основном были верными;
• многие курсовые работы и совместные задания были художественно оформлены.

Каждый учащийся мог задать свои вопросы и высказать пожелания в опросниках или итоговых анкетах и получал ответ.

3.10 Трудовая деятельность и профессиональное обучение в ИК
Почти все учащиеся ВШ трудились на производстве. В северных ИК организовано деревообрабатывающее производство, изготовление церковных срубов и утвари для храмов. Администрация могла положиться на наших учащихся, работу они выполняли качественно и сдавали в срок. Изделия, изготовленные с молитвой, пользовались большим спросом.

Многие наши учащиеся и выпускники еще в ИК продолжили обучение в средних школах, ПТУ и на различных профессиональных курсах. С годами у них появилась возможность, находясь в ИК, продолжить духовное просвещение на курсах, организованных епархиями при местных университетах.

3.11 Творчество учащихся-осужденных и детской приходской ВШ
Приход к вере и духовное обновление осужденных способствовали раскрытию у них разнообразных талантов. Детская ВШ нашего прихода готовила поздравления к великим праздникам для всех общин и отдельно каждому учащемуся-осужденному (открытки, рисунки, поделки из различных материалов и записи церковных песнопений). Учащиеся-осужденные присылали поздравления сотрудникам ЗВШО и нашим маленьким прихожанам, а также стихи, рисунки, картины, фотографии и видеофильмы из жизни общин, аудиозаписи, раскрашенные пасхальные яйца – писанки, резные кресты, киоты. Недавно передали нам художественно выполненную деревянную резную шкатулку с секретом внутри (скульптура – прп. Серафим Саровский кормит медведя).

3.12 Строительство храмов в исправительных колониях Строительство храмов по благословению епархиальных властей и решению администрации начиналось с того, что сотрудники ИК и осужденные перечисляли деньги на открытый для строительства счет, также помощь оказывали епархии и наш приход. Родственники православных осужденных вели сбор средств в своих приходских храмах, осужденные посылали объявления в православные газеты и журналы, и со всей России шли посильные вспоможения. В одной ИК Мордовии члены общины неоднократно просмотрели, полюбившийся православный фильм «Умягчение злых сердец», а затем попросили начальника колонии обратится к создателям фильма с просьбой посоветовать, как собрать средства для строительства храма (в колонии действовал молитвенный дом). По милости Божией, очень скоро создатели фильма смогли найти средства и заказать пятикупольный деревянный сруб; нашлись и другие жертвователи. Меньше чем за год осужденные под руководством специалистов воздвигли здание храма, которое было освящено во имя свт. Николая. В строительстве принимали участие и пожизненно осужденные, которые в камерах шлифовали деревянные детали, – теперь и они смогли посещать Богослужения и принимать участие в таинствах Церкви.

3.13 Духовно-нравственная реабилитация осужденных
Восстановление лучших качеств души у осужденных начиналось тогда, когда они принимали участие в ремонте помещения для молитвенной комнаты или в строительстве храма, затем начинали посещать Богослужения, участвовали в жизни общины и поступали в ВШ. Обновление души проявлялось в их с любовью выполненных курсовых работах и в ответах на вопросы учебных анкет. По освобождении духовно-нравственная реабилитация продолжалась в храмах по месту жительства, где они трудятся или помогают, а также в их воцерковляющихся семьях. Наших выпускников, желающих идти духовным путем, охотно принимали потрудиться в монастыри.
Все учебные материалы ЗВШО пронизывала тема любви к Родине и создания малой домашней Церкви – православной семьи. В общины ИК высылались видеофильмы о православных семьях и жизни насельников монастырей. То, что они увидели в фильмах, стало для них открытием, отошли негативные стереотипы, и многие из них захотели наладить свою жизнь по православным традициям.

3.14 Освободившиеся выпускники
Освобождавшимся выпускникам мы напоминали слова Господа Иисуса Христа: «Иди и впредь не греши» (Ин 8:11), – и поддерживали переписку с теми из них, кто нам писал, но чаще выпускники нам звонили.
Часто о жизни освободившихся выпускников нам сообщали старосты общин. Выпускники по освобождении не забывали братьев и старались по возможности материально помогать общинам.
Нам известны многочисленные положительные примеры из жизни освободившихся выпускников: возрождение семей, венчание молодых пар, рождение и крещение младенцев.
Один освободившийся выпускник ЗВШО поступил в Екатеринбургский филиал ПСТГУ. В монастырях нашим выпускникам доверяют ответственные послушания.

3.15 Вновь осужденные выпускники
Некоторые освободившиеся выпускники не могли использовать во благо дарованную им свободу и попадали в ИК за вновь совершенные преступления. Они сразу же приходили в общины, писали нам покаянные письма. Мы предлагали продолжить или повторить обучение, и они вновь становились учениками. Учились добросовестно, поняв на своем горьком опыте народную мудрость – пословицу, что без Бога – не до порога.
Вновь осужденные писали нам, что лучшие дни в их жизни были те, когда они строили храм, были в общине и учились в ВШ.

3.16 Общественная деятельность. Обмен опытом
Чтобы привлечь внимание прихожан различных приходов г. Москвы к работе с заключенными и осужденными, мы, как могли, рассказывали в православных газетах о своей работе и искали единомышленников. Так, в газете «Православная Москва» в 2002–04 гг. неоднократно печатались наши заметки с рисунками осужденных о наших первых шагах в создании общин, молитвенных комнат и воскресных школ в исправительных колониях. Через Синодальную газету для заключенных «Мир всем» мы ежегодно поздравляли с началом учебного года учащихся православных курсов в местах лишения свободы. В этой же газете часто печатались заметки наших учащихся о жизни общин и выпускников, об их первых шагах в храмы после освобождения. Заметка в газете «Воскресная школа» о наших наработках и помощи в создании первых общин и воскресных школ в ИК Мордовии имела продолжение. Староста нашей первой общины в ИК-10 Мордовии прислал в газету отзыв на нашу публикацию с многочисленными вопросами к священникам. Через газету ему ответил наш о. Андрей Рахновский.

Осужденные присылали нам вырезки из местных газет с заметками об их общинах и о строительстве храмов в ИК, написанные сотрудниками ИК или учащимися воскресных школ.

К нам неоднократно обращались прихожане других приходов за помощью в организации подобной заочной ВШ, мы охотно делились своими наработками и провели в июне 2006 г. семинар, на котором присутствовали представители 22-х приходов Москвы и Московской области. Семинар прошел оживленно. Методист ЗВШО раздала всем присутствующим «Краткий поэтапный план создания и ведения заочных воскресных школ в ИК», рассказала о том, как организовать ВШ в общинах ИК и как начать первый учебный год, присутствующие задавали много вопросов. Всем приходам, намеревавшимся создать заочные ВШ, было предложено до начала обучения ознакомиться с программными учебниками «Закон Божий», «Катехизис» и «Уроки добротолюбия».

Осенью 2006 г. к нам обратились 2 прихода, которые скопировали наши учебные материалы со странички в Интернете, закупили и разослали учебники в ИК, получили список осужденных, желающих учиться. На приходах, где не было взрослых приходских ВШ, вести заочные ВШ для осужденных добровольцам оказалось сложно, и почти все ВШ распались. Некоторые осужденные-учащиеся были переведены в другие ИК, кто-то освободился. Несмотря на это, даже ознакомительное чтение перечисленных книг, несомненно, было полезно для осужденных.

Активно трудились в псковских исправительных колониях прихожане храма иконы Божией Матери «Знамение» в Ховрино г. Москвы. Прихожанка этого храма Маргарита Борисовна Кривова организовала и вела ВШ при общине одной из мужских ИК. Учащиеся-осужденные успешно строили храм и изучали наш курс и присылали содержательные курсовые работы.

За восемь учебных лет у сотрудников ЗВШО было много интересных встреч на различных курсах, семинарах и Международных Рождественских чтениях. Изучались методики разных авторов, опыт преподавателей приходских ВШ. Что-то было введено в наш огласительный курс, от чего-то пришлось отказаться, чтобы не перегружать курс.

Разработанные Отделом религиозного образования и катехизации РПЦ «Положение о воскресно-приходских школах» и рекомендации нашему огласительному курсу помогали нам поддерживать верный духовный настрой.

3.17 Использование современных технологий
С сентября 2005 г. мы стали использовать электронную почту, что значительно упростило наше общение с единомышленниками из других приходов и организаций, занимающимися тюремным служением. Наш огласительный трехгодичный курс «Основы православного вероучения» в 2005 г. был размещен для ознакомления на сайте Синодального отдела www.pobeda.ru и позже на сайте Центра духовной поддержки заключенных www.4prison.ru.

3.18 Выдержки из ответов учащихся по предмету «Основы христианской нравственности»
(1 класс разных групп 2005/06 уч. год)
Как Вы относитесь к словам автора: «Мы не можем переделать весь мир. Но мы можем изменить в лучшую сторону себя»? Может ли нам в этом помочь жизнь по заповедям Божиим?

• Считаю, что эти слова можно принять за жизненный девиз, а исполнить их поможет нам Господь!
• Надо согласиться с глубиной и правильностью этих слов и наконец-то заняться собой.
• Только жизнь по заповедям Божиим может в нас сотворить изменение в лучшую сторону, дать жизнь в гармонии с Богом, природой и людьми.

Как Вы относитесь к словам сщмч. Иринея Лионского: «Где нет Христа, там и нет нравственности»?

• Сила Божия в немощи совершается, а мы, грешные, считаем себя самодостаточными, тем самым не даем проявиться образу Божию в нас.
• Самое страшное – узнав Христа, потерять Его через свои мерзости.

Хотели бы Вы иметь христианскую семью?

• Семья – это продолжение рода христианского. Из детских рисунков, которые вы присылаете нам с поздравлениями, видно, что эти дети – из добрых семей, из которых и складывается Россия.
• Православная семья имеет благословение Господа нашего на все добрые дела.
• Семья – это путь к спасению. Спасения и просит моя душа.

Что из прочитанного Вы узнали впервые, и что бы Вы передали своим детям?

• Многих из нас интересует воспитание характера. С удивлением узнал, что у человека есть три воли.
• Нравственная безграмотность – это наше больное место, и своей дочери я стараюсь в письмах рассказывать о Христе и Его воле о нас.
• Слава Богу, родные с детьми начали ходить в церковь и уже выучили некоторые молитовки.

Можно ли воспитывать характер и бороться со страстями в заключении?

• С Божией помощью все возможно, даже на первый взгляд невозможное. Курил 20 лет, но в пост бросил.
• В заключении даже больше возможностей в воспитании характера и в борьбе со страстями.
• Главное – решимость, как говорил прп. Серафим, и призвать на помощь Господа нашего.

Хотите ли Вы жить по воле Божией?

• Плоть не всегда этого хочет, но душа ни в чем другом не найдет покоя, только в исполнении воли Божией.
• По воле Божией жизнь гармонична! Главное – не пугаться лишений и тягот, когда будем ломать «ржавый забор» страстей, отделивший нас от Господа, но не навсегда.
• Уповающего на Бога Он не оставит, как не оставил отец блудного сына.

Хотите ли Вы продолжить изучение раздела «Основы христианской нравственности»?

• Да! Это один из интереснейших разделов о человеческой жизни, многое узнал впервые.
• Да, но только христианская просвещенность счастья не принесет, а как соединиться с Господом навсегда?
• Боюсь стать фарисеем.

• Пытаться вести смиренную жизнь и ходить в храм, находясь в заключении, – это, как я считаю, и есть нравственный пример.
• Недавно совершил добрый поступок по отношению к брату из нашей общины, даже сам от себя такого не ожидал, но думаю, что если расскажу об этом, это будет тщеславием, и я потеряю этот случай.
• В каких книгах Вы читали о примерах христианской нравственности, и кто для Вас может быть таким примером?
• Многие учащиеся назвали Христа и Новый Завет, книгу свт. Феофана Затворника «Мысли на каждый день года», а также Царственных Страстотерпцев, прп. Серафима, прп. Сергия, многих святых и новомучеников российских.

3.19 Некоторые рецензии на курсовые работы учащихся за 2007/08 уч. год

Дмитрий Владимирович, 30 лет, 1 кл., ИК-5. Тема: «Как я пришел к вере».
Христос воскресе! Дорогой Дмитрий Владимирович, читая ваше сочинение «Как я пришел к вере», мы глубоко сопереживали описанные события, сострадая душе, потерявшей истинный путь и вновь его обретающей. Какое великое счастье для человека – вновь ощутить себя в руках своего Творца и вверить свою жизнь Его всесвятой воле! Слава Богу, что, даровав нам свободную волю и провидя наши преткновения и падения, Он кротко и терпеливо ждет нашего сыновнего обращения к Нему и незамедлительно помогает нам, хотя мы часто не замечаем Его попечения, продолжаем творить зло и пребываем в унынии. Слава Богу, и за те скорби, которые очищают нашу душу от скверны и помогают возвести духовные очи к Создателю, понять и исполнить свое предназначение на Земле. Молитвами Его Пречистой Матери Господь да помилует и спасет всех нас! Благодарим Вас за все усилия, приложенные к спасению. Воистину воскресе Христос! 9 мая 2008 г., День Победы.

Валентин Валентинович, 47 лет, 1 кл., ИК-5. Тема: «Мой приход к православной вере».
Христос воскресе! Дорогой Валентин Валентинович, Ваше сочинение «Мой приход к православной вере» мы читали затаив дыхание, глубоко сострадая автору. Первым отзывом души на столь трепетную тему было благоговейное молчание читавших. Хотя писать о себе проще, так как материал хорошо известен, но трудность состоит в том, чтобы достоверно его передать, суметь выделить главное и отсечь ненужное, при этом приходится заново испытать боль и унижение, которые отошли в прошлое, а также донести до читателя духовную радость о спасении своей души, не впадая в самохвальство. С Божией помощью, в Вашей работе найдена та мера, которая позволила раскрыть эту автобиографическую тему в письменном сочинении, доставившем нам, вашим соученикам, пасхальную радость о духовном возрождении брата. Мы надеемся в будущем году, если обстоятельства будут благоприятствовать и Господь сподобит, вновь встретиться с плодами Вашей духовной работы на страницах учебной переписки. Воистину воскресе Христос! 07.05.08

Александр Владимирович, 29 лет, 2 кл., ИК-5. Темы: «Десять заповедей и Заповеди блаженства, их роль в нашем спасении». «Проповедь ап. Павла в Афинах».
Христос воскресе! Дорогой Александр Владимирович, Ваши курсовые работы на евангельскую и апостольскую темы грамотны и упорядочены, что способствует правильному восприятию изложенных в них мыслей и значительно облегчает этот процесс для читающего. Заинтересованность, проявленная Вами при написании курсовых работ, передалась и нам при их чтении. С удовлетворением отмечаем, что Вы правильно усвоили основы христианского вероучения и запечатлели Ваше знание в своих работах.
Мы благодарим Господа, укрепляющего Вас в вере и познании истины, желаем Вам всегда и во всём поступать по-христиански и, по мере сил, возрастать на пути к совершенству, чтобы св. апостол Павел, взирая с горних высот на отдаленные плоды своей проповеди, мог бы порадоваться, что его труды и болезни во благовестии Христовом не прошли бесследно.
Мир Вам и радость о Господе! Воистину воскресе Христос! 9 мая 2008 г., День Победы.

Игорь Вячеславович, 42, 3 кл., ИК-5 Тема: «Современное русское сектантство. Церковь Христова едина»
Христос воскресе! Дорогой Игорь Вячеславович, Ваше учебное исследование по сектоведению мы находим вполне содержательным и полезным, так как все мы должны знать те опасности, которые нас постоянно подстерегают на пути к Богу, уметь вовремя распознать в себе горделивые тенденции, вводящие в ересь, раскол, сектантство, и с Божией помощью исторгать их из сердца, а также всем нам необходимо владеть искусством, охранять свою веру от душевредных вторжений со стороны.
В Вашей работе показано, что христианин должен иметь внутренний духовный стержень – полное начертание православной истины – и знать основные уклонения от нее, чтобы не впасть в них самому и предостеречь собратьев, приведено и изложение основ «Православного исповедания» свт. Феофана Затворника при вступлении на Тамбовскую кафедру в 1859 г., актуальное для всех и в наше время.
В завершение Вами приведен современный материал об объединении Отечественной и Зарубежной Церкви с иллюстрациями, на снимках сами одухотворенные лица верующих свидетельствуют о христианском духе любви, который имеет несокрушимую созидательную силу. Воистину воскресе Христос! 08.05.08 г.

* Учащиеся, переведенные в другие ИК, где не было наших ВШ, по выпуску записаны в те ИК, где начинали учиться

* Количество входит в общее число посылок, отправленных из ЗВШО (см. таблицу № 2)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Изучение огласительного курса ставило целью не только дать знания, но и правильно их применить в жизни: реабилитация осужденного начиналась, когда он впервые приходил в храм ИК и становился членом православной общины.Участие осужденных в Богослужениях и таинствах Церкви, духовные беседы местных священников и регулярная учебная переписка методиста со старостами помогали наладить в общинах дух единомыслия и стремление к освоению духовных богатств православной веры. Учащиеся ВШ начинали проявлять в учебе лучшие качества своей обновляющейся души и обретали веру, надежду, любовь.
Многие освободившиеся выпускники, прилепившиеся к Церкви, строят свою жизнь по-христиански и способствуют духовному возрастанию своих родных и близких.
Ваши пожелания и предложения можно присылать по электронной почте: Raevo@hotbox.ru

С любовью о Господе сотрудники ЗВШО

ВЕРНУТЬСЯ К ЗАГЛАВИЮ